نوروز: مراسم شب احیا در دانشکده پزشکی شیراز برگزار شد .در این مراسم که از طرف انجمن اسلامی دانشجویان هفت دانشکده دانشگاه علوم پزشکی شیراز برگزار شد سخنران این برنامه یکی از روشنفکران دینی بود .دکتر محمد مهدی جعفری به دانشکده پزشکی آمده بود تا پیرامون ((مشی علی (ع)با مخالفان)) برای دانشجویان به ایراد سخن بپردازد .
استاد دانشگاه شیراز در ابتدای سخن لازمه دانستن شیوه رفتار علی (ع)با مخالفان را درک هدف ایشان از به دست گرفتن قدرت دانست و گفت :با درک این هدف علت این رفتار را درمی یابیم زیرا کسانی که به قدرت رسیده اند اگر هدف حفظ قدرت باشد برای تحکیم حکومت خود از هیچ وسیله ای دریغ نمیکنند.اما کسانی که قدرت راوسیله ای برای هدف والاتری می دانند شیوه رفتارشان چه با موافق و چه با مخالف متناسب با آن هدف است .قدرت از دیدگاه حضرت علی (ع) از کفش وصله زده ای نیز بی ارزش تر بود و زمانی قدرت را صاحب ارزش می دانستند که با آن حقی را اقامه نماید و یا با طلی را بردارد .
این روشنفکر دینی با اشاره به عدل و مساوات در حکومت امام اول شیعیان عنوان کرد :علی (ع)ضمن بریدن امتیازات سابقون اعلام کرد من نمی توانم میزانی تعیین کنم که ایمان سنج باشد برای من مومن غیر مومن منافق و حتی کافر فرقی ندارد چرا که فرمانروای همه هستم .
دکتر جعفری شیوه عملی علی (ع) در حکمرانی را آگاه سازی توده دانست و افزود :وی خواهان اطاعت کور کورانه نبود و روشنگری را کار خود می دانست .
استاد تاریخ دانشگاه شیراز آزادی انتقاد از دیدگاه علی (ع)گفت :ایشان نصیحت کردن حاکم را نه تنها حق مردم و توده که تکلیف آنان می شمرد و نصسحت در منطق علی به معنای انتقاد خیر خواهانه بود .
سخنران مراسم شب احیا انجمن اسلامی دانشجویان با اشاره به فتنه انگیزی ها و درک نادر ست خوارج از قرآن ادامه داد:یک عده متعصب و متحجر حافظ قرآن که فقط از قرآن خواندن کلمات را یاد گرفته و از اسلام فقط رسمش را آموخته بودند به فتنه انگیزی و عناد با امام (ع)پرداختند لذا آنحضرت در مقابلشان ایستاد اما با روشنگری، آموزش و رهنمود دادن، صحبت کردن و توضیح دادن که آنها قانع شدند اما باز فتنه انگیزان فتنه ها کردند .
وی درباره تحمل امیر المومنین در مقابل مخالفان گفت :خوارج در حالی که هم مخالف عقیدتی و همم مخالف سیاسی علی (ع)بودند در مسجد بر علیه ایشان شعار می دادند و گاهی جسارت و توهین نیز می کردند اما حضرت یارانش را از برخورد با خوارج بر حذر داشت و فرمود :اگر حرفی زدند جوابشان را بدهید شما حجت و دلایل محکمی دارید چرا آنها را بزنید و به این حرفها نباید اعتنا کرد.
استا دانشگاه شیراز افزود :امیر مومنان هموار ه سه حق را برای مخالفان خود به رسمیت می شناخت اول آمدن به مسجد برای نماز ،عبادت ،بحث کردن و …دوم گرفتن تمام سهمشان از بیت المال و مخالفان مثل بقیه تمام حقشان را از بیت المال می گرفتند و سوم تعهد به تامین امنیت مخالفان تا زمانی که بر علیه ما شمشیر نکشیده اند .حضرت علی (ع)پس از جنگ نهروان از یارانش خواست که دیگر با خوارج نجنگند و در تبیین این دیدگاه خود فرمودند :اینها (خوارج )اهل فکر هستند اگر چه این فکر با طل است اما چون به این فکر باطل دل بسته اند اگر با آنها بجنگید هم ایما ن خود شان قوی تر می شود و هم مظلوم نمایی می کنند .
دکتر محمد مهدی جعفری در پایان با اشاره به اینکه امیر المومنین در لحظات پایانی عمرشان و پش از ضربت خوردن نیز دست ازآگاهی ،آموزش و رهنمود دادن بر نمی داشت گفت :این علی بود که شهید عدالت ،شهید آزادی ،شهید حق و شهید چکیده همه آگاه سازی هایی که در تما م دوران بشریت به انسان داده شده بود ،بودند .
