نوروز: حجتالاسلام والمسلمین دكتر محسن كدیور از اعضای جامعه مدرسین حوزه علمیه قم برای مناظره علمی تحت عنوان «اسلام سنتی و حقوق بشر» دعوت كرد.
به گزارش خبرنگار نوروز، دعوت دكتر كدیور از اعضای جامعه مدرسین پس از آن صورت گرفت كه یك سایت خبری خبر از آن داد كه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم اخیرا با ارسال نامهای خطاب به آیتالله موسوی اردبیلی از قرائت مقاله محسن كدیور در همایش حقوق بشر دانشگاه مفید قم، ابراز نگرانی و تاسف كرده است.
بنابراین خبر، در نامه جامعه مدرسین، ضمن ابراز تاسف از نشر دیدگاه های كدیور مبنی بر ارجحیت سند حقوق بشر بر آموزه های اسلام در همایش برگزار شده در دانشگاه مفید، از آیت الله موسوی اردبیلی درخواست شده تا اشراف بیش از پیش بر این دانشگاه داشته باشد.
بر اساس این گزارش، محسن كدیور در این مقاله كه خلاصهای از آن به دبیرخانه همایش حقوق بشر در دانشگاه مفید ارائه شده بود ، تصریح كرده كه تلقی تاریخی از ادیان الهی از جمله اسلام حداقل در 6 مورد با حقوق بشر ناسازگار است و در این موارد، موضع اسناد حقوق بشر در مقایسه با احكام اسلام تاریخی قابل دفاعتر، عقلانیتر و ارجحتر است.
در پی انتشار این خبر، دكتر كدیور جوابیهای بدین شرح ارسال داشت:
باسمه تعالی
مسئول محترم سایت جهان امروز
سلام علیكم. با احترام به استحضار می رساند خبر ویژهای با كد 11416 مورخ 29/6/1386 با عنوان «نامه جامعه مدرسین به آیتالله موسوی اردبیلی» در آن سایت محترم منتشر شده است. ضمن تشكر از این اطلاعرسانی، برابر قانون توضیحات ذیل را جهت انتشار در آن سایت محترم معروض میدارم:
1. مقاله «بازشناسی حق عقل، شرط لازم سازگاری دین و حقوق بشر» در همایش حقوق بشر دانشگاه قم قرائت نشده است. تنها خلاصه این مقاله در چكیده مقالات این همایش منتشر شده است.
2. بهترین مكان تضارب آرای علمی دانشگاهها و حوزههای علمیه است و مناسبترین ظرف بررسی و نقد دیدگاههای فنی، همایشهای تخصصی است. اظهار تأسف جامعه محترم مدرسین از نشر محدود دیدگاههای این فرزند حوزه و دانشگاه در یك دانشگاه علوم انسانی در شهر قم از كدام جایگاه دبنی و علمی برخوردار است؟ اسلام اصیل، محكمات قرآن كریم، سنت صریح رسوال الله(ص)، سیره شفاف امام علی(ع) و دیگر ائمه اهل بیت (ع) همگی حكایت از دفاع متین از اصل آزادی بیان و عقیده و محكومیت خفقان و سانسور و فشار برای سركوب آرای متفاوت علمی دارد. اگر به فتوای جامعه مدرسین اینجانب نتوانم در محافل علمی دانشگاهی و به طریق اولی حوزوی آراء علمی و دینی خود را ابراز كنم، پس دفاع قانون اساسی از آزادی بیان و محكومیت تفتیش عقاید چه محلی از اعراب دارد؟
3. اینجانب در مقاله خود كه نسخهای از آن به پیوست جهت انتشار عمومی تقدیم میشود، در نقد قرائت سنتی و تاریخی از اسلام از زاویه حقوق بشر سخن گفتهام و بازشناسی حق عقل در اجتهاد را شرط سازگاری اسلام و اندیشه حقوق بشر دانستهام. آنچه در این مقاله مستدلا اثبات شده است ارجحیت اندیشه حقوق بشر بر قرائت سنتی و تاریخی از اسلام است نه مطلق اسلام. بخش پایانی مقاله عهده دار راه حلی ابتكاری برای سازگاری اسلام با حقوق بشر است. برداشت روحانیون عضو جامعه محترم مدرسین حوزه علمیه قم عین اسلام نیست، تا نقد آن به مثابه «مرجوحیت آموزههای اسلام» تلقی شود.
4. كتاب 440 صفحهای اینجانب تحت عنوان «حق الناس (اسلام و حقوق بشر)» از سوی انتشارات كویر بیش از سه ماه است در انتظار مجوز نشر وزارت فخیمه ارشاد اسلامی به سر میبرد. فصول چهارده گانه این كتاب در دفاع از اندیشه حقوق بشر از منظر اسلامی و البته نقد قرائت تاریخی و سنتی (از آن قبیل كه بر جامعه محترم مدرسین حوزه علمیه قم حاكم است) با مستندات متعدد از قرآن كریم و سنت رسول الله و سیره ائمه اهل بیت(ع) و قواعد فلسفی و كلامی و فقهی نوشته شده است. اطمینان داشته باشید اعمال فشار برای جلوگیری از انتشار آراء دینی و علمی منتقدین جریان رسمی، فخر شریعت نیست، بلكه یقینا وهن اسلام است.
5. اینجانب از نقد آراء خود ازجمله نقد این مقاله از سوی روحانیون جامعه محترم مدرسین حوزه علمیه قم استقبال میكنم. اگر حضرات آقایان جامعه محترم مدرسین در خود توان علمی ورود در این عرصه را سراغ دارند از ایشان جهت شركت در مناظره علمی تحت عنوان «اسلام سنتی و حقوق بشر» در مدرسه فیضیه دعوت به عمل می آورم. حداقل علما و فضلا و طلاب حوزه علمیه را محرم اینگونه مباحث علمی تلقی فرمائید.
ان ارید الا الاصلاح ما استطعت و ما توفیقی الا بالله علیه توكلت و الیه انیب
محسن كدیور